《天若有情天亦老——墨家的宇宙生命观》

牟子庭萱

天志是墨家的根本。

诸子百家都讲天，天，天道，玄一，太一，都是无情的，天道不仁，不因桀亡，不以尧存。

但是墨家的天是有情的。

有情不是形容词， 而真说祂是有感情的，有意识的。

墨家认为宇宙就是一个生命体。

就像我们人，也是一个宇宙，有感情有意识的宇宙。 我们的细胞，器官，肠道内的细菌，都是不同级的生命。

我们人相对于微细生命体就是一个广袤的大宇宙。 个体的生命，分很多很多级，从上帝粒子到人这种生命，总共有四千多级。

我们有作为人的主意识，下面低级的生命，如细胞，也有他们的独立意识。 例如你抽烟，你的主意识知道不利于健康，但是细胞习惯了，他们有这种需求，就产生欲望。 他们的意志就跟你这个人的主意识产生对抗，这就是个体意志和总体意志的矛盾。 总体意志考虑的是全局，个体意志如果不能与总体意识协调，就容易危害身体。

人与社会，与地球，也是一样道理。

我们作为社会，地球，宇宙，这些大生命的细胞，要尽量与他们意识同步，生命环境才会和谐、健康。

所以天志，就是老天这个最大生命体的意志。（所谓最大，也是相对。天外的天不是人类所能设想。对于婴儿来说，家以外就是天外天了） 我们要了解老天的意志是兼顾整体的利益，从而实现个体的幸福最大化，在这个原则下，才能知所取舍。

什么该取？什么当舍？什么本该取而在具体情况下必须实现最有利的取舍？心里若没有天志标准，就是糊涂的。就不能做出趋利避害的判断。

而人的一生，总是在不断地选择，取舍。取舍是否恰当决定最终的结果，是成是败，是好是坏。

要看墨家的书，就要先思考理解天志。这是墨家的根。根基正了才不会偏，能明辨任何书籍作者的个体观点与得失。

墨家认为，经书是手指，真理是月亮。顺着手指的方向你可以看见月亮，但手指并不是月亮。因此大家在看任何经典的时候，要勤于思考。同样一本书，有的人看出了比书更高的水平，有的人看不到书的万分之一。